印章(zhang)(zhang)在(zai)一(yi)个秦朝可以使用，它(ta)通常(chang)只包(bao)含几个字，代表姓名、办公(gong)(gong)室或(huo)组织。铭(ming)文(wen)是(shi)反过来,阴阳之间(jian)的(de)(de)区别。在(zai)论文(wen)发表之前(qian)，一(yi)封公(gong)(gong)开信(xin)或(huo)信(xin)是(shi)写在(zai)信(xin)笺簿(bu)上的(de)(de)。书写后，用绳子绑(bang)住并(bing)在(zai)结(jie)扎处用粘泥(ni)物绑(bang)住。纸张出(chu)现后，泥(ni)巴就变成了纸上的(de)(de)印章(zhang)(zhang)，封在(zai)几张纸的(de)(de)接缝处或(huo)是(shi)一(yi)个袋(dai)子的(de)(de)封口上。据(ju)记载，在(zai)北(bei)齐(公(gong)(gong)元550-577年(nian))期(qi)间(jian)，用于(yu)公(gong)(gong)章(zhang)(zhang)的(de)(de)印章(zhang)(zhang)制(zhi)作得非常(chang)大，很像一(yi)个小刻版(ban)。

   内蒙古印刷厂环保无公害印刷技术

   战国时期(公元前475-221年)的青铜印刷。

晋代著名炼金术士葛(ge)洪(公元284~363年)在他的(de)著作(zuo)《持(chi)朴子(zi)》(13)中提到了刀业。5�13。一(yi)(yi)个(ge)120字的(de)大(da)木(mu)印(yin)。这是一(yi)(yi)个(ge)小雕刻。

为了使(shi)佛经更(geng)有(you)活力，佛经经常印(yin)在佛经的(de)正面。这种印(yin)刷工(gong)艺手工(gong)木印(yin)比手绘容(rong)易得多。

   磨石技术(shu)对版画技术(shu)的发(fa)(fa)明具有重(zhong)要的启(qi)示(shi)意义。雕(diao)刻石头(tou)的发(fa)(fa)明是很(hen)早的。早在(zai)(zai)唐代，陕(shan)西省凤翔就(jiu)发(fa)(fa)明了(le)十种(zhong)石鼓。秦始皇出(chu)去，在(zai)(zai)紧张的地(di)方(fang)雕(diao)刻了(le)7次石头(tou)。东汉以后，石碑盛行。第四年(公元(yuan)175年)，蔡邕在(zai)(zai)太学门前，建(jian)立了(le)《诗经(jing)》、《史书》、《易(yi)经(jing)》、《礼记》、《时(shi)(shi)代》、《公传》、《论语(yu)》等七部经(jing)书。石碑分(fen)为46块(kuai)，每块(kuai)高175块(kuai)，宽(kuan)90块(kuai)，厚20厘米(mi)。花了(le)八年时(shi)(shi)间才完(wan)成。成为当时(shi)(shi)学习的经(jing)典。许(xu)多人(ren)争相模仿。在(zai)(zai)魏(wei)晋(jin)六朝时(shi)(shi)期(qi)，守(shou)(shou)卫不严或(huo)(huo)无人(ren)看守(shou)(shou)的时(shi)(shi)候，有些(xie)人(ren)用纸印刷(shua)圣经(jing)，供(gong)自己使用或(huo)(huo)出(chu)售。它(ta)的影响(xiang)广(guang)泛传播。

   从(cong)前，这块石头上(shang)盖(gai)着一张微湿的(de)纸，纸上(shang)用木(mu)槌(chui)敲打着，纸就陷进(jin)了题字的(de)凹痕里。当纸干了，纸上(shang)覆(fu)盖(gai)着棉花，蘸上(shang)墨水(shui)。这些要点比(bi)手(shou)写(xie)的(de)笔记更(geng)轻、更(geng)可(ke)靠。所以摩擦(ca)出现了。

拓片是印刷技术(shu)中压(ya)力最大的方面之(zhi)一。

    印(yin)染工艺(yi)对木(mu)版(ban)印(yin)刷(shua)(shua)也有很大的(de)突破，木(mu)版(ban)印(yin)刷(shua)(shua)就(jiu)是在(zai)(zai)(zai)木(mu)头上(shang)雕(diao)刻(ke)图案，用染料印(yin)在(zai)(zai)(zai)布(bu)上(shang)。在(zai)(zai)(zai)中国(guo)，印(yin)制板(ban)有两种类型:浮雕(diao)板(ban)和空(kong)心(xin)板(ban)。1972年，在(zai)(zai)(zai)湖南(nan)省(sheng)长(zhang)沙市马王堆(dui)汉墓(约(yue)公元(yuan)前165年)出(chu)土的(de)两条印(yin)花纱线(xian)被印(yin)在(zai)(zai)(zai)一个凸起(qi)的(de)盘子上(shang)。这种技艺(yi)可能早于秦(qin)汉时期，可以追溯到战(zhan)国(guo)时期。纸(zhi)的(de)发明(ming)之后，这一技艺(yi)被普遍运用于印(yin)刷(shua)(shua)，只要把(ba)布(bu)变(bian)成纸(zhi)，把(ba)染料变(bian)成油墨，把(ba)印(yin)刷(shua)(shua)工具(ju)变(bian)成雕(diao)版(ban)印(yin)刷(shua)(shua)。在(zai)(zai)(zai)敦煌(huang)石窟，有雕(diao)刻(ke)在(zai)(zai)(zai)凸出(chu)的(de)木(mu)板(ban)和镂(lou)空(kong)木(mu)板(ban)上(shang)的(de)佛像(xiang)。

印章、拓印、印染技艺相互(hu)启迪、相互(hu)融合，加上中(zhong)国人的经验和(he)智慧(hui)，雕刻印刷技艺应运(yun)而生。